''स्वातंत्र्यवीर सावरकर ''

अंतरात्म्यातील  प्रत्येक  श्वास आणी श्वास , शरीरातील धामन्यांतून  वाहणाऱ्या प्रत्येक  रक्ताच्या थेंबांमधून , मनातल्या  अंधःकाराला ज्योतीचा प्रकाश दाखवून केलेल्या पराकाष्ठेला जर विवेकाची  जोड़ मिळाली तर के उणे ? कारण प्रत्येक कृती , मनातील  प्रत्येक विचार  जार ह्या राष्ट्रमातेला समर्पित केला नहीं तर ते सावरकर नव्हे तर  दूसरे कोण ?

                       स्वर्गरोहणानंतरही  चाचपडून पाहणारे स्पर्श , मनाला रुखरुख लवणारे डोळे  व  हृदयातून येणारा प्रत्येक आवाज हा भारतमातेच्या कल्याणासाठीच आहे  ना हे तपासून पाहणार व्यक्तिमत्व म्हणजे  सावरकरच  होय.

                          आपण  जाणतो , शरीराला आमच्या आत्म्याची जोड असते तेव्हा जीवन तयार होत;पण सावरकर म्हणतात "नश्वर शरीराला  आत्म्याची नव्हे तर अंतरात्म्याची जोड हवी असते ". 

सावरकरांच्या कार्य ,काव्य ,विचार व  कृती यांचा विचार केला तर सातासमुद्रापलीकडचेच काय , ह्या क्षितिजालाही थांग उरणार नाही, महापुरुष जाणतात -

                                    "आपलं आयुष्य हे कधीच आपल नसत "

                                     "ते आपल्याइतकच इतरांच असत.. "

सावरकरांना व्यक्ती म्हणाव तरी कस ? ते तर ईश्वराचा पृथ्वीवरील दैदीप्यमान अंशच !!स्वाभिमान तर अभिमानाने केव्हाच मखरात बसवलेला! सावरकरांच आयुष्य असच होत -

                                     "आयुष्य उर्वशीची कर्पूरगौर काया,

                                      घननीळ मैथुनाचा ,आयुष्य कैफ काळा ,

                                       आयुष्य निग्रहाची ,दुर्दम्य अग्निरेखा ,

                                       आयुष्य आग्रहाची ,अलमस्त धर्मशाळा "

                                        

                                       "आयुष्य अस्मितेचा ,बेलाग एक किल्ला ,

                                        दुनेयेविरुद्ध जुल्मी , आयुष्य एक हल्ला ,

                                        आयुष्य एक सीधे, आव्हान काळपुरुषा ,

                                        बिनतोड आसवांचा ,आयुष्य हा रिसाला "

                                       "विरास विक्रमांची ,आयुष्य एक संधी ,

                                        आयुष्य शंकराचा ,तीसरा अजेय डोळा ". 

विद्याव्यासंगी ,श्रद्धावान , राष्ट्रमातृभक्त आणि हिंदुत्वाचे पुढाकारी असलेल्या सावरकरांना शतशाः प्रणाम.!!!!

मराठीची संस्कृती  कालची , आजची , आणि उद्याची 

भाषेला संस्कृती असते म्हणजे काय ? भाषा  ही समाज व्यवहाराचे साधन, त्या  व्यवहाराचा अंगभूत  भाग  असल्यामुळे, त्या  त्या भाषिक समाजाच्या  परंपरांचा व संस्कृतिचा अंगीत  ठसा तिच्यावर सतत  उमटत असतो. या दृष्टीने मराठी भाषेची  आजची घटना  व  तिच्यातला शब्दसंग्रह हा मराठी समाजाच्या विशिष्ठ परंपरेचा परिपाक होय असे  म्हणता  येईल. मराठीची  संस्कृति हीच. विशिष्ठ  काळातील परंपरेचा परिणाम व  त्या  काळातील ऐतिहासिक आवश्यकता  यानुसार मराठीच्या घटनेत फरक पडत आला आहे.

 मराठीची बाह्य घटना अशी सिद्ध होत असताना  याच इतिहासातून व परंपरेतुन तिने काही विशिष्ठ प्रेरणाही ग्रहण केल्या आहे. मराठीची बाह्य घटना हे जर  तिचे शरीर , तर ह्या प्रेरणा म्हणजे  तिचा आत्मा होय.

          प्रेरणानां तिचा स्वाभाव , तिची संस्कृती मिळतो .व  मराठीच्या  रूपपरिवर्तनात या प्रेरणांनाही महत्वाचे  स्थान  आहे.